الوسم: سليمان العبدلاوي

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

بعد الغزو الروماني لشمال أفريقيا، انتشر الرومان الأفارقة – من تجار وجنود وموظفين إداريين – في أنحاء الإمبراطورية. وفي القرن الثالث الميلادي، نُشرت فرق عسكرية مورية في بريطانيا لحماية حدود الإمبراطورية.

شكّلت بريطانيا – التي غزتها روما في القرن الأول الميلادي – أقصى ثغور الإمبراطورية. ورغم الحملات العسكرية المتتالية، لم تتمكن روما من إخضاع شمال الجزيرة بالكامل، حيث حددت حدودها عند الخط الفاصل اليوم بين إنجلترا واسكتلندا. أما أيرلندا، فقد بقيت عصيّة على السيطرة الرومانية بكاملها.

لحماية بريطانيا الرومانية من هجمات القبائل الشمالية المتواصلة، أمر الإمبراطور هادريان عام 122م بإنشاء جدار دفاعي على الحدود. وبعد عشرين عاماً، شيّد خليفته أنطونينوس جداراً ثانياً أقصى شمالاً. تولّى الإشراف على هذا المشروع الحاكم كوينتوس لوليوس أوربيكوس، وهو من مواليد تيدس بنوميديا (مدينة بني حمدان الحالية في ولاية قسنطينة).

أثناء توليه منصب الحاكم، نظّم كوينتوس لوليوس أوربيكوس إرسال وحدات عسكرية من شمال أفريقيا إلى بريطانيا. وقد تمركز قرابة خمسمئة جندي من هذه القوات – الذين يُشار إليهم في المصادر التاريخية الإنجليزية بمصطلح “المور الأوريليون” (نسبة إلى الإمبراطور ماركوس أوريليوس خليفة أنطونيوس) – في حصن أبالافا (المعروف اليوم ببورغ-باي-ساندز) على طول جدار هادريان. يجمع الباحثون في التاريخ البريطاني على اعتبار هذه المجموعة أول وجود أفريقي مستقر في الجزيرة، مقابل التجار القرطاجيين الأوائل الذين يرجح أنهم لم ينشئوا تجمعات سكانية دائمة.

من بين الشواهد الأثرية التي خلّفها الجنود الموريون في بريطانيا، تبرز مجموعة من القطع الفخارية تشمل نموذجاً بدائياً للطاجين. هذه اللقايا المادية تثبت وجود تأثيرات ثقافية شمال أفريقية في أقصى حدود الإمبراطورية الرومانية.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

بعد سيطرة روما على شمال أفريقيا، برز عدد من أبناء النخبة الأمازيغية المتمثلة في الإدارة الرومانية، إذ تولوا مناصب رفيعة في الحكم الإمبراطوري. وقد نالوا التقدير عبر الإمبراطورية كلها – بما فيها روما – بفضل كفاءتهم النادرة. وتشير التقديرات إلى أنه مع نهاية القرن الثاني الميلادي، بلغت نسبة الأعضاء من أصل أفريقي في مجلس الشيوخ الروماني إلى نحو الثلث! بهذا المقال نختتم سلسلتنا عن أبرز الشخصيات الرومانية الأفريقية.

فرونتو: أستاذ القيصر وفيلسوف الخطابة

برز فرونتو، مُعلمُ الإمبراطور ماركوس أوريليوس، كألمع خطيب روماني بعد شيشرون. وُلد عام 100م تقريباً بمدينة سيرتا (قسنطينة الحالية)، ليرحلَ شابًا إلى روما حيث أثبت علو كعبهِ بوصفه محامٍ بارع وأديبٍ ألمعي وعالم لغة استثنائي. ترك إرثاً عظيماً جعل شمال أفريقيا منبعاً للخطباء البارعين لقرون. مقالة مفصلة

لوسيوس كويتوس: من أمير موري أمازيغي إلى جنرال روماني

انطلق لوسيوس كويتوس من كونه نجل زعيم موري أمازيغي موالي لروما خلال احتلال موريتانيا، ليحقق مكانةً بين عظماء القادة العسكريين الرومان. وتوج مسيرته بانتصاره الحاسم في قمع الثورة اليهودية بقورينائية، وهي الحملة التي أذهلت معاصريه وأثبتت براعته الاستراتيجية الفذة. مقالة مفصلة

سلفيوس جوليانوس: الشمعة التي أضاءت طريق التشريع الروماني

وُلد لوسيوس سالفيوس جوليانوس، العبقري القانوني الأفريقي، حوالي عام 110م في بوبوت (سوق الأبيض الحالي بالقرب من سوسة)، ليرتقي إلى ذروة المجد القانوني والسياسي في روما. بالإضافة إلى ذلك، شغل مناصب رفيعة تحت حكم ثلاثة أباطرة (هادريان، أنطونيوس بيوس، ماركوس أوريليوس)، إذ كان المرآة التي عكست الذروة الفكرية للمدرسة الصابينية بمنطقه الجليّ وتحليلاته القانونية الثاقبة. ويصنّفه مؤرخو القانون اليوم أحد أعظم العقول التي برزت في مجال التشريع الروماني، حيث لا تزال مبادؤه تشكّل اللبنة الأساسية للنظم القانونية الغربية المعاصرة.

الحكام الإداريون

ينحدر كوينتوس لوليوس أوربيكوس من مدينة تيديس النوميدية (بني حميدان الحديثة بالجزائر)، ليتَسَنَّمَ معالي الذروة العبقرية الإدارية والعسكرية حتى أصبح أحد أبرز حُكّام روما الإقليميين. وخلال ولايته على بريطانيا الرومانية بين عامي 139-142م، قاد الزعيم الأفريقي الأصل أحد أعظم المشاريع الدفاعية في التاريخ الروماني – بناء السور الأنطوني الذي مثّل أقصى حدود الإمبراطورية الشمالية، جامعًا بين الدهاء العسكري والرؤية الاستراتيجية التي جسدت عبقرية إفريقيا في خدمة المشروع الروماني.

كان قائد الحرس الإمبراطوري كوينتوس إيميليوس ليتوس، الذي اغتال الإمبراطور كومودوس، منحدرًا من مدينة ثينا، قرب صفاقس في تونس الحالية.

فضلا عن ذلك، برز كل من بوبليوس باكتوميوس كليمنس وغايوس آريوس أنطونينوس، وكلاهما من سيرتا، كعضوين في مجلس الشيوخ وقنصلين في روما خلال هذه الفترة.

المؤرخون

وُلد سويتونيوس، المؤرخ الروماني الذي كتب كتاب حياة القياصرة الاثني عشر (وهو سرد شامل لأول 12 إمبراطورًا في روما)، على الأرجح في هيبون بنوميديا.

على الرغم من كونه غير شمال أفريقي الأصل، تولى سالوست منصب الحاكم الأول لمقاطعة “أفريقيا نوفا” الرومانية، حيث أعدّ بحثًا ميدانيًا موسعًا مكنه من تأليف تحفته التاريخية عن حرب يوغرطة – العمل الذي وثّق الصراع الدامي بين روما والملك النوميدي ببراعة أدبية وتحليل سياسي لاذع.

المؤلفون

وُلد تيرينتيوس، سيد الكوميديا اللاتينية الشهير، في الأراضي القرطاجية قبل تدمير روما للمدينة، وأُحضر إلى روما وهو شاب مستعبد.

وُلد أبوليوس في مدينة ماداوروس (مداوروش الحالية بالجزائر)، ليخلّد اسمه في تاريخ الأدب العالمي عبر روايته الشهيرة “الحمار الذهبي” – التي تُعد أول عمل روائي مكتمل في الأدب اللاتيني.

الشعراء

ألَّف ماركوس مانليوس، وهو شاعر لاتيني أفريقي المولد، كتاب ”أسترونوميكا“ وهو عمل شعري يمزج بين علم الفلك والتنجيم.

كان فلوروس شاعرًا لاتينيًا آخر من أصل أفريقي.

وبالمثل فإن الشاعر المسيحي الرائد كوموديانوس ينحدر من أفريقيا.

الأطباء

شهدت العلوم الطبية في العصر الروماني تطوراً ملحوظاً، حيث قام الأطباء الرومان بدراسة وتطوير المبادئ الطبية الإغريقية التي وضعها أبقراط. وبرز من بينهم كلوديوس جالينوس الذي يُعتبر أشهر طبيب في الإمبراطورية الرومانية.

قدم الأطباء الرومان من أصل أفريقي إضافات مهمة للعلم الطبي، ومن أبرزهم كاليوس أوريليانوس من مدينة سيكا (الكاف الحالية بتونس) وكاسيوس فيليكس من قسنطينة. كما يُذكر الملك يوبا الثاني ملك موريتانيا الذي ألّف بحثاً علمياً عن نبات الفربيون، والذي أطلق عليه هذا الاسم تكريماً لطبيبه الشخصي اليوناني يوفوربوس.

المسيحيون

شهدت القرون الأولى للمسيحية ظهور كوكبة من العباقرة اللاهوتيين من أصول رومانية أفريقية، أسهموا بشكل حاسم في تشكيل المذهب المسيحي. فقد برز ترتليان القرطاجي، الخَطِيبُ المُفَوَّهٌ والمحامي البليغ، باعتباره أوّل من كتب باللاتينية في الدفاع عن العقيدة المسيحية، ممهداً الطريق للأدب المسيحي اللاتيني. وفي الجيل التالي، أسس قبريانوس، أسقف قرطاج (248-258م)، النظام الكنسي الأول من خلال تنظيمه للبنية الإدارية لكنيسة شمال أفريقيا. وصلت المساهمة الأفريقية ذروتها مع القديس أوغسطينوس، أسقف هيبو (عنابة حالياً)، الذي حاز لقب “دكتور النعمة” (دكتور غراتيا). لم تقتصر تأثيرات هذا العبقري اللاهوتي على عصره فحسب، بل شكّلت أعماله مثل “مدينة الله” و”الاعترافات” العمود الفقري للفكر المسيحي الغربي عبر العصور.

آخر الأفارقة الرومان

في فترة التحول الكبرى هذه، برز الشاعر القرطاجي دراكونتيوس (من أصول أرستقراطية ملاك أراضي) كأحد أهم الأصوات الأدبية، حيث نجح في المزج بين الرموز المسيحية الناشئة والتراث الأسطوري الكلاسيكي. وتعكس تجربة مصادرة أملاكه بعد سقوط قرطاج بيد الفاندال التحولات الاجتماعية الجذرية.  وفي ذات الإطار الزمني، مثّل لكسوريوس ظاهرة مثيرة للاهتمام، حيث حافظ على تقاليد الشعر اللاتيني كشاعر بلاط لدى الحكام الفاندال الجدد

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

يذهبُ المؤرخ المسلم ابن خلدون الذي عاش في فترة العصور الوسطى إلى اعتبار أنّ عدداً من القبائل الأمازيغية اعتنقت اليهودية في عهد الرومان، وأنّ هذه القبائل الأمازيغية التي تهودت كانت لا تزال موجودة في شمال أفريقيا وقت الفتوحات العربية. ماذا نفهم من هذا؟ وهل هناك أي دليل على اعتناقهم اليهودية؟

ليس هناك أي دليل أثري على اعتناق القبائل الأمازيغية للديانة اليهودية. وعلى الرغم من أن هذا ليس مفاجئاً نظراً لأن تاريخ قبائل الأطلس والصحراء غير موثق بشكل جيد نسبيًا، إلا أننا نعي بأن اليهود عاشوا بين هذه القبائل.

متى اعتنق الأمازيغ اليهودية؟ بعد تعرض شمال أفريقيا للغزو البيزنطي مرة ثانية في القرن السادس، فرض البيزنطيون قيودًا على اليهود في قرطاج والمدن الأخرى الخاضعة لسيطرتهم. وفرّ على إثره العديد من اليهود المضطهدين من هذه المدن للعيش بين القبائل الأمازيغية في الجبال والصحراء. وإذا كان قد تم كسب أي من هذه القبائل عن طريق التبشير، فمن المحتمل أن يكون ذلك في هذا الوقت. ويشير بعض المتخصصين إلى أن هذا التحول قد بدأ قبل ذلك بأربعة قرون، في الصحراء الليبية، مع يهود القيروان الفارين من قمع ثورة كيتوس. وتشير شخصية ”النبي“ الأمازيغي موشيه بن شلاح (الذي ذكره ابن خلدون باسم موسى بن صلاح) إلى تأثير يهودي أقدم من ذلك.

هناك جدل حول ديانة ديهيا (الكاهنة) الشهيرة، ملكة الأوراس التي قادت المقاومة ضد الفاتحين العرب. فوفقًا لبعض المصادر (خاصة ابن خلدون)، تنحدر الكاهنة من قبيلة أمازيغية تهودت، بينما تزعم مصادر أخرى أنها كانت مسيحية. ومن المحتمل أيضاً أن تكون قبيلتها قد اعتنقت اليهودية أولاً ثم المسيحية.

ويشكك المتخصصون الآن في وجود قبائل يهودية أمازيغية في الوقت الراهن، لأسباب ليس أقلها أن رواية ابن خلدون كُتبت بعد عدة قرون من الحدث. وقد أشار العالِم الإسلامي التونسي محمد الطالبي أيضًا إلى أن ترجمة ابن خلدون إلى الفرنسية غير دقيقة: فهي لا تأخذ بعين الاعتبار الطبيعة الشرطية لروايته. علاوةً على ذلك، أثبت عالم الآثار الفرنسي غابرييل كامبس أن قبيلتي جاراوا ونفزاوة اللتين ذكرهما ابن خلدون على أنهما كانتا يهوديتين كانتا مسيحيتين قبل وصول الإسلام.

وبناء على ذلك، يمكننا أن نستنتج أنه في حين كان هناك بالتأكيد اعتناقا لليهودية من قبل الأفراد، وربما حتى من قبل مجموعات صغيرة على المستوى المحلي، فإن الاعتناق الجماعي للبهودية لقبائل بأكملها أمر غير مستبعد.

وفي المقابل، أظهرت الدراسات الوراثية الحديثة أن يهود شمال إفريقيا لديهم تراث جيني يختلف عن بقية سكان شمال إفريقيا، ولكنه أقرب إلى تراث يهود أوروبا والشرق الأوسط. وبالتالي، ليس هناك شك في أن الغالبية العظمى من يهود شمال إفريقيا ينحدرون من اليهود الذين نشأوا في فلسطين. المساهمة الأمازيغية موجودة، لكنها ليست عاملاً حاسمًا على المستوى الجيني.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

مع تنامي النفوذ الروماني في شمال إفريقيا، أصبحت عهود آخر الملوك النوميديين والموريتانيين متداخلة مع روما لدرجة أن الحروب الرومانية والمؤامرات السياسية أثرت بشكل متزايد على المنطقة. يتناول هذا المقال، وهو جزء من سلسلة مقالاتنا عن العقود الأخيرة للجمهورية الرومانية، تأثير الحرب الأهلية الرومانية التي دارت بين يوليوس قيصر وبومبيوس في الفترة من 49-45 قبل الميلاد على إفريقيا الرومانية وممالك نوميديا وموريتانيا، وذلك في الفترة ما بين 49-45 قبل الميلاد.

السياق

بحلول منتصف القرن الأول قبل الميلاد، كانت الجمهورية الرومانية في أزمة، حيث كانت تترنح من ديكتاتورية سولا ومؤامرة كاتيلين. في عام 59 قبل الميلاد، شكّل الرجال الثلاثة الأقوى في روما – يوليوس قيصر وبومبيوس وكراسوس – الثلاثية الأولى. وعلى الرغم من أن هذا التحالف كان يخدم طموحاتهم الشخصية، إلا أنه أثبت ضرره على الجمهورية.

في الفترة من 58 إلى 50 قبل الميلاد، كان قيصر غائبًا عن روما، حيث كان منخرطًا في حروبه الغالية. وقد زادت نجاحاته العسكرية، التي بلغت ذروتها بانتصاره على فرسينجيتوريكس عام 52 ق.م، من سلطته وثروته بشكل كبير. وفي الوقت نفسه، عزز بومبيوس سلطته في روما. بعد وفاة كراسوس عام 53 ق.م، أصبح الصدام بين قيصر وبومبيوس أمرًا حتميًا.

في عام 52 قبل الميلاد، انتُخب بومبيوس قنصلًا وحيدًا، وهو خروج عن نظام القنصل الثنائي التقليدي. وفي عام 50 قبل الميلاد، طالب بومبيوس قيصر بالتخلي عن قيادة فيالقه مدعياً أن الغزو الغالي قد اكتمل.

بداية الحرب الأهلية

في يناير عام 49 قبل الميلاد، عبر قيصر نهر الروبيكون، وهو نهر صغير يرسم حدود إيطاليا الرومانية، وهو يقود قواته. كان القانون الروماني يفرض على أي جنرال عائد إلى الأراضي الرومانية أن يحل جيشه أولاً. كان تصرف قيصر هذا بمثابة إعلان حرب، مما جعله متمردًا على الجمهورية. ويُقال إنه أعلن أثناء عبوره قائلاً: ”Alea jacta est” (لقد قُضي الأمر).

لم تكن إيطاليا الرومانية مستعدة تمامًا للغزو. استولى قيصر على عدة مدن دون مقاومة قبل الزحف على روما. فرّ بومبيوس وحلفاؤه ومعهم العديد من أعضاء مجلس الشيوخ من المدينة خوفًا من الانتقام.

وبينما عزز قيصر سيطرته على إيطاليا، هرب بومبيوس إلى اليونان حيث جمع جيشًا من المقاطعات الرومانية الشرقية.

شهدت الحرب الأهلية التي تلت ذلك اشتباك قوات قيصر وبومبيوس في جميع أنحاء إيطاليا وإسبانيا وإفريقيا واليونان وآسيا. يركز هذا المقال على القتال في أفريقيا.

المعارك الأولى في أفريقيا

بعد هروب بومبيوس إلى اليونان، سار قيصر نحو إسبانيا. وأرسل في الوقت نفسه حليفه كايوس سكريبونيوس كوريو إلى صقلية ثم إلى أفريقيا. كانت قوات بومبيوس في أفريقيا تحت قيادة بوبليوس أتيوس فاروس ودعمها فرسان الملك النوميدي يوبا الأول.

أسفر الاشتباك الأول بالقرب من أوتيك عن انتصار أنصار قيصر، ودفعوا فاروس إلى داخل المدينة. ولكن، بعد بضعة أشهر، مُنيت قوات قيصر بهزيمة حاسمة في معركة باغراداس (بالقرب من نهر ميجيردا) في أكتوبر 49 قبل الميلاد. قُتل كوريو في المعركة، وسيطر فصيل بومبيوس على إفريقيا.

دخل يوبا الأول إلى أوتيك وذبح من تبقى من أفراد معسكر قيصر، ولم يستثنِ سوى عدد قليل من أعضاء مجلس الشيوخ الروماني الذين سجنهم واقتادهم إلى نوميديا حيث أُعدموا. وبعد هذا النصر، مُنح يوبا الأول لقب ”صديق روما“. ومع ذلك، ظلت علاقته مع حلفائه الرومان متوترة بسبب انعدام الثقة. فقد أصر على أن يُعامَل كحليف متساوٍ وليس كتابع، وكان مصمماً على الحفاظ على استقلال نوميديا.

حرب الخلافة في مصر

في عام 48 قبل الميلاد، اشتبك قيصر وبومبيوس في مقدونيا. وبعد عدة هزائم، هرب بومبيوس إلى مصر في حالة يأس. وعند وصوله إلى بيلوسيوم (تل الفرما)، اغتيل. وصل قيصر إلى مصر بعد ذلك بثلاثة أيام.

في ذلك الوقت، كان الوريثان الأخيران للسلالة البطلمية، بطليموس الثالث عشر وأخته كليوباترا، يتنافسان على العرش المصري. وعند وصوله، طالب قيصر بسداد ديون مصر وعرض التوسط بين المطالبين بالعرش. وبعد أن حاصرته قوات بطليموس الثالث عشر في الإسكندرية، التقى قيصر بكليوباترا التي أغوته وأصبحت عشيقته. وقف قيصر بعد ذلك إلى جانب كليوباترا ضد أخيها.

أثناء الحصار، أمر قيصر بحرق السفن المصرية في ميناء الإسكندرية. انتشرت النيران مما أدى إلى احتراق مكتبة الإسكندرية.

في أوائل عام 47 قبل الميلاد، وصل جيش داعم إلى مصر من سوريا. وانضمت إليهم قوات قيصر وكليوباترا وعبروا النيل. واشتبكوا معًا مع قوات بطليموس الثالث عشر في معركة النيل، التي انتصر فيها قيصر. غرق بطليموس الثالث عشر أثناء محاولته الهرب.

بعد انتصاره، ظل قيصر في مصر لعدة أشهر. وكانت رحلته البحرية في النيل مع كليوباترا بمثابة فرصة للراحة وتأمين ولاء الملكة الجديدة لروما. وعند عودته، كانت كليوباترا حاملاً. وأصبح ابنهما بطليموس الخامس عشر قيصر المعروف باسم قيصرون.

حملة القيصر الأخيرة في أفريقيا

بعد وفاة بومبيوس، عقد بعض أتباعه العزم على مواصلة القتال. قاد كاتو قواته عبر الصحراء القيرينية إلى أفريقيا حيث انضم إلى قوات سكيبيو ميتيلوس قائد قوات بومبيوس الأفريقية. كما انضم الحاكم الروماني لإسبانيا الأمامية (جنوب إسبانيا) إلى قضيتهم.

عند مغادرته مصر، عالج قيصر أولاً أزمة في آسيا، حيث استغل الملك فارناک الثاني الحرب الأهلية لاستعادة الأراضي التي استولت عليها روما من أبيه ميثريدس السادس. كان انتصاره على فارناک سريعًا لدرجة أنه أعلن في تصريحه الشهير ”فيني، فيدي، فيكي“ (”جئت، رأيت، انتصرت“).

بعد عودته إلى روما، واجه تمردًا. وفي ديسمبر 47 قبل الميلاد، جمع جحافله في صقلية لمواجهة من تبقى من أنصار بومبيوس في أفريقيا. تروي إحدى الحكايات أنه عند هبوطه في أفريقيا، تعثر قيصر. وعندما قام، بدد مخاوف ضباطه الخرافية بالإمساك بحفنتين من الرمال وهتف قائلاً: ”لقد نلت منك يا أفريقيا!“

كان عدد قوات قيصر في بداية حملته يفوق عدد قواته بشكل كبير. فقد كان سكيبيو ميتيلوس يقود عشرة فيالق (مقارنةً بستة فيالق قيصر)، بالإضافة إلى فرسان يوبا الأول النوميديين و120 فيلاً حربيًا. بعد أن رفضت مدينة حضرموت (سوسة) دخوله، أنشأ قيصر مقره في روسبينا (المنستير). أسفر الاشتباك الأول في روسبينا عن انتصار أنصار بومبيوس.

في هذه الأثناء، قام الملك بوكوس الثاني ملك موريتانيا، بدعم من المرتزق الروماني بوبليوس سيتيوس، بغزو نوميديا. ورغم أن قيصر لم يلعب أي دور في هذا الهجوم، إلا أنه استفاد منه، حيث اضطر يوبا الأول إلى الانسحاب والدفاع عن أراضيه.

في فبراير 46 ق.م، حاصر قيصر ثابسوس (رأس الديماس)، على أمل أن يستدرج سكيبيو ميتيلوس إلى المعركة. وقعت المعركة الحاسمة في أبريل 46 ق.م، وأسفرت عن انتصار كامل لقيصر. قُتل أكثر من 10,000 جندي من جنود العدو. هرب ميتيلوس سكيبيو عن طريق البحر ولكنه انتحر عندما تم اعتراض سفينته.

بعد المعركة

لم يشارك كاتو، القائد البارز الآخر لفصيل بومبيوس، في المعركة، حيث كان يحمي أوتيك. وعند علمه بالهزيمة، انتحر لتجنب الوقوع في قبضة القيصر. وقد بلغت شعبيته في أوتيك حداً جعل سكان المدينة يكرمونه بدفنه بشكل لائق ومنحوه لقب كاتو يوتيكينسيس (كاتو وتيكا) بعد وفاته دون خوف من انتقام القيصر.

لم يشارك يوبا الأول أيضًا في المعركة. وبعد هزيمته، تجول من مدينة إلى أخرى حتى وصل في النهاية إلى عاصمته زاما. وفي كل مكان، رفض رعاياه دخوله، متبعين أوامره السابقة بعدم الترحيب به إذا خسر الحرب ضد قيصر. وفي النهاية انتحر وحيدًا ومهجورًا.

كما انحاز ماسينيسا الثاني، شقيق يوبا الأول وشريكه في حكم نوميديا، إلى جانب بومبيوس. ولا يزال مصيره بعد الحرب مجهولاً.

قُسِّمت نوميديا: أصبح الجزء الشرقي منها مقاطعة أفريقيا نوفا الرومانية، بينما أُدمج الجزء الغربي في موريتانيا. طالب بوبليوس سيتيوس بمنطقة سيرتا (قسطنطين) كغنيمة حرب.

بقي قيصر في أفريقيا لعدة أشهر لإدارة شؤون الإقليم ومعاقبة المدن التي دعمت بومبيوس والإشراف على بناء قرطاج الرومانية الجديدة. كما انخرط أيضًا في علاقة غرامية مع إينو زوجة الملك بوغود ملك موريتانيا، وكان ذلك في شهر نوفمبر 46 ق.م. في نوفمبر 46 قبل الميلاد، سافر إلى إسبانيا، حيث قام بمساعدة بوغود بقمع تمرد. كانت هذه الحلقة الأخيرة من الحرب الأهلية التي استمرت حتى فبراير 45 قبل الميلاد.

يليه

عند عودته إلى روما، أُعلن قيصر ديكتاتوراً مدى الحياة. بعد ذلك بوقت قصير، في 15 مارس 44 قبل الميلاد، اغتيل على يد مجموعة من أعضاء مجلس الشيوخ بقيادة بروتوس، الذين كانوا يخشون من تنامي سلطته.

في إفريقيا، أصبحت قرطاج، التي أعيد بناؤها بموجب مرسوم قيصر، العاصمة الجديدة لإفريقيا الرومانية.

وفي نوميديا، نجح أرابيو ابن ماسينيسا الثاني في الإطاحة ببوكوس الثاني وبوبليوس سيتيوس، مستعيدًا عرش أبيه.

نشأ يوبا الثاني ابن يوبا الأول في الأسر في روما. وأصبح فيما بعد آخر ملوك نوميديا وموريتانيا، قبل أن تضمهما روما.

الحرب الأهلية في الشعر الروماني بعد قرن من الزمان، ألَّف الشاعر الروماني لوكان قصيدة ملحمية بعنوان ”فارساليا“ صوَّر فيها الحرب الأهلية الرومانية في سياق شبه أسطوري. ومن خلال إعجابه بأنصار بومباي الذين صورهم كمدافعين عن الجمهورية القديمة، عبّر لوكان عن حنينه إلى تلك الحقبة وعدائه للإمبراطورية الناشئة. اعتُقل لوكان فيما بعد وأُعدم لتورطه في مؤامرة ضد الإمبراطور نيرون. تدور أحداث الكتب 4 و9 و10 في أفريقيا. يمكن قراءة “فارساليا” على الإنترنت على هذه الصفحة.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

كانت الإسكندرية، عاصمة مصر البطلمية ومركزًا حيويًا للثقافة اليونانية، تضم أيضًا عددًا كبيرًا من السكان اليهود. وقد أدى هذا المجتمع، الذي يقع على مفترق الطرق بين اليهودية والهيلينية، دورًا محوريًا في ترجمة الكتاب المقدس العبري إلى اليونانية، مما أدى إلى بروز الإسكندرية باعتبارها مركزًا مسيحيًا مهمًا، واشتهارها بمدرستها اللاهوتية القديمة الشهيرة.

المجتمع اليهودي في الإسكندرية

أصول

وفقًا للمؤرخ اليهودي فلافيوس يوسيفوس، كان هناك يهود في الإسكندرية منذ تأسيسها.

بعد وفاة الإسكندر الأكبر، انقسمت إمبراطوريته بين جنرالاته. وكانت فلسطين، المعروفة في ذلك الوقت باسم “يهود مدينتا” أي (أرض يهوذا)، متنازع عليها بين الإمبراطورية السلوقية (سوريا) ومملكة مصر البطلمية، وكانت الأفضلية في البداية لصالح الأخيرة. قام بطليموس الأول سوتر بترحيل اليهود إلى الإسكندرية وإلى جميع أنحاء مصر، بما في ذلك قورينائية، وتبعه آخرون باعتبارهم مهاجرين اقتصاديين.

لقد نهج البطالمة سياسة التسامح الديني والمجتمعي. وبهدف ضمان قدرة الطائفة اليهودية على ممارسة شعائرهم الدينية بحرية، تم إنشاء حي يهودي داخل الإسكندرية. وقد وفر لهم ذلك مجال يُمَكِّنُهم من ممارسة شعائرهم الدينية دون مواجهة أي تدخل.

كان للمجتمع اليهودي في الإسكندرية تأثير كبير على الحياة الاقتصادية والاجتماعية في المدينة. فقد أدى التجار والمقرضون اليهود أدواراً بارزة في تجارة المدينة، في حين أن منصب الأبرش المرموق، المسؤول عن الإشراف على جباية الضرائب، وخاصة الرسوم الجمركية في ميناء الإسكندرية، كان يتولاه تقليديًا أحد أفراد الطائفة اليهودية.

واجه يهود الإسكندرية في العصر الروماني عداءً متزايدًا من بقية سكان المدينة الذين كانوا يعتبرونهم منعزلين ذوي امتيازات خاصة.

السبعينية: الترجمة اليونانية للكتاب المقدس العبري

شهد القرن الثالث قبل الميلاد حدثًا بارزًا في التاريخ اليهودي: ترجمة الكتاب المقدس العبري إلى اليونانية. وبينما يعزو التقليد هذا العمل الضخم إلى أمر بطليموس الثاني فيلادلفوس من أجل مكتبة الإسكندرية الشهيرة، إلا أنه من المرجح أن يكون الدافع الأساسي وراء ذلك هو مبادرة المجتمع اليهودي الإسكندري نفسه.

إن الأسطورة المحيطة بالترجمة السبعينية حكاية رائعة، إذ أنها تصف مجموعة من 72 عالمًا، ستة من كل سبط من أسباط إسرائيل الاثني عشر، تم إرسالهم من أورشليم لترجمة الكتاب المقدس العبري إلى اليونانية. عمل كل عالم بمعزل عن الآخر لمدة 72 يومًا، والعجيب في الأمر أن ترجماتهم الـ 72 كانت متطابقة. عُرف الكتاب المقدس اليوناني باسم السبعينية نسبة إلى المترجمين البالغ عددهم 72 مترجمًا.

تجسدُ الترجمة السبعينية قطيعة لاهوتية أساسية في اللاهوت اليهودي: مع ترجمة كتاباتها المقدسة إلى اليونانية، وهي اللغة العامية في عالم البحر الأبيض المتوسط، انتقلت اليهودية من ديانة قبلية تتمحور حول الوحي الإلهي الممنوح لشعب واحد، إلى ديانة عالمية تتوجه رسالتها إلى جميع البشر.

وسرعان ما اعتُمدت السبعينية في جميع أنحاء الشتات اليهودي، الذي لم يعد يفهم العبرية في كثير من الأحيان، لترتيلها في المعابد اليهودية. كما اعتمدتها الكنيسة المسيحية أيضًا.

المؤلفون اليهود الإسكندريون

أنتجت الإسكندرية أيضًا، من حيث كونها مكان للتفاعل بين العقيدة اليهودية والثقافة اليونانية، العديد من اللاهوتيين والمفكرين اليهود المؤثرين.

فيلون السكندري، فيلسوف يهودي بارز من عائلة إسكندرانية ثرية وذات نفوذ (كان أخوه الأبرش)، ولد حوالي عام 20 قبل الميلاد وتوفي حوالي عام 40 بعد الميلاد. وقد اشتهر فيلون بشروحه المستفيضة للتوراة، وكان فيلون رائدًا في النهج المجازي للنصوص المقدسة، باحثًا عن معنى روحي أعمق من التفسير الحرفي لها.

ويمثل فكر فيلون الفلسفي توليفة فريدة من نوعها بين اللاهوت اليهودي والفلسفة اليونانية، ولا سيما الفكر الأفلاطوني. وفي هذا الصدد، فإن عمله يشبه عمل ابن رشد الذي سعى بالمثل إلى التوفيق بين اللاهوت الإسلامي والفلسفة الأرسطية. نظر فيلون إلى العقل باعتباره هبة إلهية، وتصور أن ”اللوغوس“ – العقل الإلهي – هو الأداة التي من خلالها جاء الخلق إلى الوجود.  وكان يعتقد أن الفلسفة، من خلال التأمل في العالم وممارسة التفكير، تسمح للبشر باكتساب فهم أعمق لهذا الخلق الإلهي.

المجتمع المسيحي في الإسكندرية

أصول

وصلت المسيحية إلى الإسكندرية في العقود الأولى للمسيحية، في زمن الرُسل. تقول التقاليد المسيحية أن مرقس، مؤلف أحد الأناجيل، أعلن الرسالة المسيحية في مسقط رأسه قورينة ثم في الإسكندرية. تعود أصول الكنيسة القبطية في مصر، وهي الآن أكبر طائفة مسيحية في العالم الإسلامي، إلى زمن وعظ مرقس في الإسكندرية.

الجذور اليهودية

من المؤكد أن أول المستفيدين من الوعظ المسيحي كانوا بالتأكيد يهود الإسكندرية. وكما هو الحال في جميع أنحاء العالم الروماني، كانت نسبة كبيرة من أوائل المتحولين إلى المسيحية من أصل يهودي.

مات فيلون السكندري على الأرجح قبل أن تصل المسيحية إلى الإسكندرية. وفي حين أن بعض المصادر المسيحية تزعم اعتناقه المسيحية في أواخر حياته، إلا أن هذا أمر غير محتمل. ومع ذلك، ربما يكون تلاميذه قد انضموا إلى المجتمع المسيحي الإسكندري المزدهر، وربما كان من بينهم الواعظ المؤثر أبولوس، المذكور في الكتاب المقدس.

المدرسة اللاهوتية في الإسكندرية

أصبحت الإسكندرية، التي كانت مركزًا فكريًا بارزًا داخل الإمبراطورية الرومانية، موطنًا لمدرسة لاهوتية مسيحية شهيرة. وهناك، تعمق العلماء المسيحيون الطموحون في تفسير النصوص المقدسة وتفاعلوا مع الأفكار العميقة للفلسفة اليونانية. والجدير بالملاحظة أن هؤلاء اللاهوتيين الإسكندريين اعتنقوا نهج فيلون السكندري المجازي لفهم الكتاب المقدس، باحثين عن معنى روحي أعمق من النص الحرفي.

وقد اكتسبت المدرسة اللاهوتية الإسكندرية التي أسسها مرقس شهرة أوسع تحت قيادة بنتينوس، وهو فيلسوف رواقي اعتنق المسيحية أثناء إقامته في الإسكندرية. وقبل وفاته، شرع بنتينوس في رحلة تبشيرية إلى الهند. قام خليفته، إكليمندس الإسكندري، بتأليف سلسلة من ثلاثة أعمال مؤثرة أعادت تفسير الأساطير والفلسفة اليونانية من خلال نظرةٍ مسيحيةٍ.

قام أوريجانوس، الشخصية البارزة في مدرسة الإسكندرية ورائد التفسير الكتابي، بتأليف شروح على جميع الكتب التوراتية تقريبًا. وقد توسع في تفسير نهج فيلون المجازي، مقترحًا ثلاثة مستويات من المعنى: المستوى الحرفي (الاعتراف بالعناصر التاريخية أو الخيالية)، والمستوى الأخلاقي (التأكيد على الإرشاد العملي)، والمستوى الروحي (الكشف عن حقائق عميقة عن الله).

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

إِيمَدْغَاسن (ⵉⵎⴷⵖⵖⴰⵙⵏ) هو ضريح يقع في منطقة الأوراس بالجزائر،  ويعود تاريخه إلى القرن الثالث قبل الميلاد، وقد بناه ملك نوميدي قبل ماسينيسا. وهو أقدم ضريح في شمال أفريقيا .

يقع إِيمَدْغَاسن بالقرب من بومية بولاية باتنة في منطقة الأوراس. وهو عبارة عن مدفن حجري يبلغ قطره حوالي 60 متراً وارتفاعه 20 متراً. يذكّرنا هذا الشكل التقليدي للبناء الأمازيغي بقبر ماسينيسا في الخروب في ولاية قسنطينة، وخاصة الضريح الملكي في موريتانيا، بالقرب من تيبازة، حيث دُفن يوبا الثاني وملكته كليوباترا سيليني.

ومن الغريب أن إِيمَدْغَاسن لم يرد ذكره قط في العصر الروماني. وقد وصفه لأول مرة في القرن الحادي عشر المؤرخ والجغرافي العربي الأندلسي أبو عبيد البكري، الذي أكد، بناءً على شهادة السكان المحليين، أنه قبر ملك قديم يدعى مادغيس. يصف البكري أيضاً النقوش البارزة التي كانت تزين الضريح، والتي تجسد حيوانات مختلفة. لم تعد هذه الزخارف مرئية اليوم، إذ من المحتمل أن تكون قد نُهبت خلال الفترة العثمانية. ووفقاً لابن خلدون، كان مادغيس سلف النوميديين.

انطلقت الحفريات الأثرية في هذا الموقع في القرن التاسع عشر. كان يُعتقد في البداية أن إيمدغاسن ضريح صيفاقس أو غايا (والد ماسينيسا) أو ميسيبسا. ومع ذلك، فقد أظهرت الأبحاث الحديثة أن الضريح أقدم من ذلك بكثير: فقد تم بناؤه في القرن الثالث قبل الميلاد. كان الملك مادغيس، المدفون هناك، هو الأب المؤسس للأمة النوميدية، وبالتالي من المحتمل أن يكون أحد أسلاف ماسينيسا.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

من أجل هذه المقالة، لدينا الكثير من الإلهام من هذه المدونة الممتازة حول التاريخ العتيق للجزائر.

شهدت مملكة نوميديا بعد عهد ماسينيسا تحولًا كبيرًا في علاقتها بروما. فبعد تمرد حفيده يوغرطة والحروب الطاحنة التي تلتها، أصبحت نوميديا تحت السيطرة الرومانية بشكل متزايد، وبات ملوكها مجرد حكام موالين لها. وعلى النقيض من ذلك، استطاعت مملكة موريطنية الحفاظ على قدر أكبر من الاستقلال الذاتي حتى عهد الملك يوبا الثاني.

آخر ملوك نوميديا: أحفاد ماسينيسا

غودا وأبناؤه

بعد أن قضت روما على تمرد يوغرطة، سعت إلى تثبيت نفوذها في نوميديا. فاختارت غودا (105-88)، الأخ غير الشقيق الأصغر ليوغرطة، ليكون ملكًا على ما تبقى من المملكة التي فقدت نصف أراضيها في الحرب. خلال الحرب اليوغرطية، سعى غودا للحصول على اعتراف روماني كامل بملكيته، فطلب من القائد الروماني كوينتوس متلوس أن يعامله بالبروتوكول الملكي. إلا أن متلوس رفض طلبه، مما دفع غودا للتآمر مع نائب متلوس، غايوس ماريوس، لتشويه سمعته وإبعاده عن قيادته. نجح هذا التآمر في استبدال متلوس بماريوس.

بعد وفاة غودا، تم تقسيم مملكته بين أبنائه.

نوميديا الشرقية

حصل الابن الأكبر، هيمبسال الثاني (88-60) على النصيب الأكبر من الأراضي، بما في ذلك العاصمة زامة التي تقع في تونس حاليًا.

لم يمض وقت طويل بعد تولي هيمبسال العرش حتى واجه تحديًا صريحًا من قبل حرباص، الذي استولى على الحكم من شقيقه ماستيابار. تكتنف أصول حرباص الكثير من الغموض، ففي حين تزعم بعض الروايات أنه كان شقيقًا لكل من هيمبسال وماستيابار، إلا أن الأدلة تشير إلى أنه على الأرجح كان غريبًا عن العائلة المالكة. وفي هذا الصدد، يصف الشاعر الروماني فيرجيل حرباص في ملحمته الإنيادة بأنه من قبيلة الجيتوليين، مما يعزز فرضية أنه كان من خارج الأسرة الحاكمة.

تدخلت الحرب الأهلية الرومانية بين سولا وماريوس بشكل مباشر في الشأن النوميدي. فقد دعم الملك هيمبسال الثاني الجنرال الروماني سولا، بينما انحاز خصمه حرباص إلى ماريوس. وفي محاولة لكسب تأييد ماريوس، رحب هيمبسال الثاني به وبأبنائه في بلاطه، لكنه كان يخطط لاحتجازهم كرهائن. إلا أن ماريوس وأبناؤه تمكنوا من الفرار. واستغل حرباص فرصة ضعف هيمبسال الثاني، وبدعم من أنصار ماريوس، تمكن من الإطاحة به عام 84 قبل الميلاد. ومع ذلك، لم يستمر حكم حرباص طويلًا. فبعد انتصار سولا في الحرب الأهلية، أرسل جيش بقيادة بومبيوس لاستعادة العرش لهيمبسال الثاني. تمكن بومبيوس من هزيمة حرباص وقتله، وعاد هيمبسال الثاني إلى الحكم دون منازع لمدة عشرين عامًا تقريبًا.

بعد وفاة هيمبسال الثاني، تولى ابنه يوبا الأول مقاليد الحكم في نوميديا (60-46). وعندما اندلعت الحرب الأهلية الرومانية بين قيصر وبومبيوس عام 49، اختار يوبا الأول الوقوف إلى جانب بومبيوس، أملاً في استغلال هذه الصراعات للحفاظ على استقلال مملكته. وقاوم يوبا الأول بشجاعة تقدمات جيوش قيصر، لكنه هُزم في النهاية. وباعتباره رمزًا للمقاومة، فضل يوبا الأول الانتحار على الاستسلام. فبعد انتحار يوبا الأول، ضمت روما مملكته وأصبحت جزءًا من مقاطعة أفريقيا الجديدة.

بعد سقوط مملكة نوميديا، نشأ يوبا الثاني، الوريث الوحيد لعرشها، في روما كأحد الأسرى المميزين. فقد قامت أوكتيفيا شقيقة الإمبراطور أغسطس، بتبني يوبا الثاني وتكفلت بتربيته إلى جانب أبناء ملوك آخرين هزمتهم روما، مثل كليوباترا سيليني ابنة الملكة كليوباترا المصرية ومارك أنطوني، الذي سيصبح زوجته. كانت روما تسعى من خلال هذه السياسة إلى تأمين ولاء الملوك المهزومين وأبنائهم، وتحويلهم إلى حكام موالين للإمبراطورية.

نوميديا الغربية

حصل ماستيابار، الابن الأصغر لـ غودا، على الجزء الغربي الأصغر من مملكة نوميديا، وعين مدينة سيرتا (قسطنطين حاليًا) عاصمة له إلا أنه قد ترك بصمة تاريخية أقل وضوحًا. ويرجع السبب الرئيسي في قلة المعلومات التاريخية عن ماستابار إلى قصر مدة حكمه. فقد أطاح به حرباص في وقت مبكر، مما أدى إلى تهميش دوره التاريخي.

تم تثبيت ماسينيسا الثاني (81-46)، ابن ماستيابار، على العرش بعد سقوط حيربا، باعتباره تابعًا لنوميديا ​​الشرقية. مثل يوبا الأول، وقف إلى جانب بومبيوس في الحرب الأهلية الرومانية. ولا يعرف ماذا حدث له بعد انتصار قيصر.

بعد انتهاء الحرب الأهلية الرومانية وانتصار قيصر، شهدت نوميديا تقسيمًا جديدًا. فتم دمج الجزء الغربي الأكبر من المملكة في مملكة موريطنية المجاورة. أما المنطقة المحيطة بمدينة سيرتا، فمنحت إلى بوبليوس سيتيوس (46-44)، وهو مرتزق روماني كان قد حارب إلى جانب قيصر. استقر سيتيوس في سيرتا مع قواته، وأصبح حاكماً عليها.

استغل أربايون (44-40)، ابن ماسينيسا الثاني، فترة الاضطرابات التي أعقبت اغتيال يوليوس قيصر للعودة من منفاه في إسبانيا. بعد أن قتل سيتيوس، حاكم سيرتا، طالب بحقّه في عرش أبيه. إلا أن طموحاته لم تدم طويلاً، فقد لقي حتفه عام 40 قبل الميلاد أثناء مشاركته في إحدى الحروب الأهلية التي اجتاحت روما.

نوميديا الموحّدة

في عام 30 قبل الميلاد، قرر الإمبراطور أغسطس إعادة إحياء مملكة نوميديا، فعيّن الشاب يوبا الثاني (30-25) ملكًا عليها. شملت مملكته الجديدة أراضي والده يوبا الأول (التي كانت قد أصبحت مقاطعة رومانية تسمى أفريقيا نوفا) وأراضي عمه ماسينيسا الثاني. إلا أن هذا المشروع لم يدم طويلًا، ففي عام 25 قبل الميلاد، ألغت روما مملكة نوميديا مجددًا، وأصبحت أفريقيا نوفا مرة أخرى جزءًا من الإمبراطورية الرومانية، بينما ضُم الجزء الغربي من نوميديا إلى مملكة موريطنية.

ملوك موريطنية: أحفاد باكا

حارب باكا، أول ملوك موريطنية المعروفين، إلى جانب ماسينيسا في الحرب البونيقية الثانية وتوفي عام 111 قبل الميلاد. خلفه ابنه (أو حفيده) بوكوس الأول الذي حكم من عام 111 حتى عام 80 قبل الميلاد. تزوجت ابنة بوكوس الأول من يوغرطة، ولكن بوكوس الأول خانه فيما بعد.

خلفه ابنه ماستانيسوسوس (80-49 قبل) الميلاد. عهده غير معروف نسبيا. خلال فترة حكم ماستانيسوسوس، ظهرت مملكة مستقلة لفترة وجيزة في منطقة تنجيس (طنجة).

بعد وفاة ماسينيسا الثاني، انقسمت مملكة موريطنية بين ولديه: بوكوس الثاني (49-33) الذي حكم المنطقة الشرقية وراء نهر ملوية، وبوغود (49-38) الذي سيطر على المنطقة الغربية. سعياً لتقوية موقعهما، قرر الأخوان دعم يوليوس قيصر في الحرب الأهلية الرومانية. بعد انتصاره في عام 46، منح قيصر بوكوس جزءًا من نوميديا ​​الغربية، والتي استعادها أربايون في عام 44. وقد لعب بوغود دورًا حاسمًا في قمع تمرد في إسبانيا عام 45 قبل الميلاد، مما زاد من قوة علاقته بقيصر. كانت زوجة بوغود، إينو، على علاقة غرامية بقيصر.

بعد اغتيال يوليوس قيصر في عام 44، انقسم ولاء ملوك موريطنية، إذ دعم بوكوس الثاني أوكتافيانوس (الإمبراطور المستقبلي أغسطس)، بينما انجذب بوغود إلى شخصية مارك أنطوني الطموحة. في عام 38 قبل الميلاد، استغل بوكوس الثاني غياب شقيقه بوغود في إسبانيا واستولى على أراضيه. حاول بوغود استعادة مملكته، لكنه هُزم في معركة أكتيوم، حيث قاتل إلى جانب مارك أنطوني ضد أوكتافيانوس.

وأصبح بوكوس الثاني حاكم الوحيد موريطنية. وعلى الرغم من تحالفه الوثيق مع روما، تمكن بوكوس الثاني من الحفاظ على قدر كبير من الاستقلال لمملكته.

توفي بوكوس الثاني عام 33 قبل الميلاد دون ترك وريث. بعد وفاته، كانت موريتانيا تدار مباشرة من قبل روما، دون أن يتم ضمها رسميًا: لم تكن المنطقة قد تمت كتابتها بالحروف اللاتينية بشكل كافٍ بعد.

يوبا الثاني وبطليموس، ملكا نوميديا و موريطنية

في عام 25 ق.م، عين أغسطس، أول إمبراطور روماني، يوبا الثاني (25 ق.م – 23 م)، وهو آخر أحفاد ماسينيسا، ملكاً على موريطنية الموسعة التي شملت نوميديا الغربية. كانت عاصمة يوبا الثاني هي إيول (شرشال) التي أعاد تسميتها قيصرية. امتدت مملكته من هيبون (عنابة) وسيرتا (قسنطينة) إلى تنجيس (طنجة). استمر حكم يوبا الثاني ما يقرب من خمسين عامًا وكان مميزا لدرجة أننا سنخصص له مقالاً مفصلاً.

بعد وفاة يوبا الثاني، تولى ابنه بطليموس (23-40) عرش موريطنية. إلا أن حكم بطليموس لم يبدأ بسلاسة، فقد ورث عن والده تحدياً كبيراً يتمثل في تمرد القائد الأمازيغي تاكفاريناس الذي كان قد بدأ في عهد يوبا الثاني.

وكان بطليموس الموريطني شخصية فريدة تجمع في نسبه بين أعراق وشعوب متعددة، مما جعله وريثاً لإرث تاريخي غني ومتنوع. فمن جهة والده يوبا الثاني، كان سليلًا مباشرًا للملك النوميدي ماسينيسا، الذي لعب دوراً حاسماً في هزيمة القرطاجيين في الحرب البونية الثانية، وكذلك سليلًا للقائد القرطاجي الشهير حنبعل من جهة والدته. ومن جهة أمه، كليوباترا سيليني، ابنة مارك أنطوني وكليوباترا السابعة، كان بطليموس وريثاً للأرستقراطية الرومانية والفراعنة القدماء وسلالة البطالمة في مصر.

كان نسبه الملكي اللامع، الذي يربطه بأعظم الإمبراطوريات القديمة، بمثابة سيف ذو حدين لبطليموس الموريتاني. فمن جهة، جعله ذلك منافسًا محتملاً على العرش الإمبراطوري، ومن جهة أخرى، جعله هدفًا محتملًا للإمبراطور الروماني كاليغولا. فقد رأى كاليغولا في بطليموس تهديدًا محتملًا على سلطته، خاصة وأن بطليموس كان يحظى بشعبية كبيرة في موريطنية وقد يكون له طموحات سياسية أكبر. في عام 40 ميلادية، استدعى كاليغولا بطليموس إلى روما، وعند وصوله إلى روما، أُغتيل بطليموس بأمر مباشر من الإمبراطور، وضمت روما موريطنية رسميًا إلى إمبراطوريتها.

أشعل اغتيال الملك بطليموس شرارة ثورة عارمة في موريطنية بقيادة أيدمون، وهو عبد سابق في البلاط الملكي. مع القليل من الدعم من السكان المحليين، قُتل أيدمون بعد عامين. ويسيطر الرومان الآن على كامل شمال أفريقيا.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

بعد حوالي خمسين عامًا من وفاة الملك المجيد ماسينيسا ملك نوميديا، قاد أحد أحفاده، يوغرطة، تمردًا هائلاً ضد الرومان في شمال أفريقيا. لم يتردد هذا المحارب الشجاع، الذي برع في تكتيكات حرب العصابات، في الدخول في معارك حقيقية. وقد أثبت على مدى سبع سنوات أنه خصم قوي لروما.

يوغرطة خلال فترة شبابه

وُلد يوغرطة حوالي عام 160 قبل الميلاد. كان والده ماستانابال ابن الملك ماسينيسا. نشأ يوغرطة في بلاط ماسينيسا. اسمه الأمازيغي، يوغرثن (ⵢⵓⴳⵔⵝⵝⵏ)، الذي يعني ”كبيرهم“.

بعد وفاة ماسينيسا عام 148، قُسِّم عرشه بين أبنائه الثلاثة: ميسيبسا، وغلوسا وماستانابال والد يوغرطة، الذي كان مسؤولاً عن إقامة العدل. وتوفي حوالي عام 140، بحيث أصبح ميسيبسا الملك الوحيد لنوميديا.

كان يوغرطة الشاب يحظى بشعبية كبيرة بين النوميديين لدرجة أن عمه ميسيبسا خشي أن يصبح ذا نفوذ كبير. ولدرء ذلك أرسله إلى إسبانيا لمساعدة حلفائه الرومان في حملة عسكرية، إذ شارك يوغرطة في حصار مدينة نومانس، وهي مدينة محصنة تابعة للسكان الإيبيريين الأصليين. وعززت مغامراته العسكرية من سمعته. بعد غزو نومانس عام 133، أرسله القائد الروماني سكيبيو اميليانوس إلى نوميديا، مع رسالة إلى ميسيبسا يهنئه فيها على ”ابن أخ يستحقك ويستحق سلفه ماسينيسا“.

كما استغل يوغرطة هذه الفترة في تكوين صداقات كثيرة ذات نفوذ في روما. وأخيرًا، اكتشف فساد الرومان وقابليتهم للفساد… وهي نقطة ضعف لن يتردد في استغلالها فيما بعد. ووصف روما قائلا: “روما للبيع، ومحكومة بالدمار السريع، فمن يشتريها؟”

وصول يوغرطة إلى سدة الحكم

قبل وفاته بفترة وجيزة، قرر ميسيبسا، تحت ضغط الرومان، تقسيم مملكته بين ابنيه هيمبسال وعزربعل وابن أخيه يوغرطة. ولإتمام اتفاق الخلافة هذا، يبدو أن ميسيبسا تبنى يوغرطة. وتوفي ميسيبسا عام 118.

دخل يوغرطة على الفور في صراع مع أبناء ميسيبسا. أمر بقتل هيمبسال عام 117. وهرب عزربعل إلى روما. وتحت الرعاية الرومانية، تم تقسيم نوميديا بين يوغرطة وعزربعل. وتميز هذا الاتفاق باتهامات بفساد الضباط الرومان من قبل يوغرطة.

استؤنفت الحرب بين يوغرطة وعزربعل في عام 112، عندما هاجم يوغرطة عزربعل واحتل أراضيه وحاصر عاصمته سيرتا. وضع عزربعل نفسه تحت حماية روما، لكن الرومان الذين كانوا متورطين عسكريًا بالفعل في أماكن أخرى، اكتفوا بإرسال وفد للتفاوض مع يوغرطة، دون مساعدة عسكرية. وفي النهاية استولى يوغرطة على سيرتا وقتل عزربعل وأصبح الملك الوحيد لنوميديا.

انحاز حفيد آخر لماسينيسا، ماسيفا بن غلوسا، إلى جانب عزربعل في صراعه مع يوغرطة. وبعد هزيمة عزربعل هرب إلى روما.

حرب يوغرطة ضد روما

بعد غزو سيرتا، ذبحت قوات يوغرطة سكان المدينة بمن فيهم بعض الرومان، وشكل هذا الحادث بالنسبة لروما بمثابة إعلان حرب.

وردّ الرومان بإرسال جيش إلى نوميديا. ومع ذلك، لم تكن قوات المشاة الثقيلة الخاصة بهم ندًا لسلاح الفرسان الخفيف النوميدي. ويبدو أيضًا أن يوغرطة قد رشى بعض الضباط للانسحاب. واضطروا للدخول في مفاوضات سلام.

كانت معاهدة السلام مواتية جدًا يوغرطة، مما أثار شكوكًا جديدة حول الفساد. تم استدعاء القائد الروماني المحلي إلى روما للرد على هذه الاتهامات. حصل يوغرطة على ضمانة للقدوم إلى روما بنفسه للإدلاء بشهادته نيابة عن المتهم.

ولما قَدِمَ يوغرطة إلى روما في عام 110، قام برشوة اثنين من القضاة لإلغاء المحاكمة. كما أنه استغل فرصة إقامته في روما ليقتل ابن عمه ماسيفا الذي رأى فيه منافسًا محتملاً على عرشه. نفذ عملية القتل بوميلكار الذراع الأيمن ليوغرطة. وبعد اكتشاف أمره، كان على بوميلكار أن يمثل للمحاكمة، لكن يوغرطة أعاده سرًا إلى نوميديا قبل محاكمته. وأدى اغتيال ماسيفا إلى تشويه سمعة يوغرطة في روما.

ولما عاد إلى نوميديا، شن يوغرطة تمردًا واسع النطاق ضد الوجود الروماني في مملكته. أرسلت روما جيشًا لردعه، لكن قوات يوغرطة كانت لها اليد العليا بفضل معرفتها الأفضل بالتضاريس. وفي شتاء عام 109، تمكن يوغرطة من استدراج الرومان إلى الصحراء الكبرى، حيث هاجمهم على حين غرة. ذُبح نصف الجنود الرومان واستسلم الناجون وأُعيدوا إلى روما.

أرسل مجلس الشيوخ الروماني، الذي لم يأخذ تهديد يوغرطة على محمل الجد حتى الآن (أو سمح لنفسه بأن يُفسد برشوته)، الجنرال كوينتوس ميتيلوس المشهور بنزاهته إلى أفريقيا. بدأ بإعادة تنظيم الجيش وتحسين تدريب المجندين وفرض انضباط عسكري أنجع. وفي ربيع عام 109، قاد جيشه إلى نوميديا، حيث حقق الرومان هذه المرة بعض الانتصارات، لكنهم فشلوا في الاستيلاء على يوغرطة. ومنذ ذلك الحين، قاد ملك نوميديا حملة حرب عصابات مستفيداً من معرفته للتضاريس لمباغتة العدو، مسبباً خسائر كبيرة. 

في نهاية عام 109، ألقى ميتيلوس القبض على بوميلكار، أقرب المقربين من يوغرطة، وأقنعه بخيانة سيده مقابل الحصول على رضا روما. وفي عام 108، تآمر بوميلكار مع نابدالسا، وهو نبيل نوميدي آخر، للقبض على يوغرطة أو اغتياله. اكتُشفت مؤامرتهم وأُعدم بوميلكار.

في نهاية عام 108، تمكن ميتيلوس أخيرًا من اكتشاف مكان وجود يوغرطة، إذ حاصره في حصنه واستولى عليه، لكن يوغرطة تمكن من الهرب.

بعد هذه الهزيمة، لجأ يوغرطة إلى بلاط الملك بوكوس ملك موريطنية، الذي كان قد تزوج ابنته. وشرع ميتيلوس في مفاوضات مع بوكوس طالبًا منه تسليم يوغرطة.

في عام 107، استُبدل ميتيلوس بنائبه غايوس ماريوس. كانت الخطوة الأولى التي اتخذها القائد الروماني الجديد هي قطع المفاوضات مع يوغرطة واستئناف الحرب. واستولى على العديد من المدن التي خسرها سلفه.

وقربته هذه الغزوات من الأراضي الموريطانية أكثر من أي وقت مضى. يشعر بوكوس بالقلق، ويسمح لنفسه بإقناع صهره يوغرطة بالانخراط مباشرة في الحرب إلى جانبه.

في أكتوبر 106، اشتبك جيش يوغرطة وبوكوس الموحد مع الجيش الروماني في المنطقة الصحراوية غرب سطيف. لم يكن لدى الرومان الذين أُخذوا على حين غرة أي وقت لتنظيم صفوفهم. حوصروا على تلين، لكنهم تمكنوا من الصمود حتى حلول الظلام. وفي فجر صباح اليوم التالي، بينما كان أعداؤهم لا يزالون نائمين، هاجم الرومان معسكرهم الذي لم يكن عليه حراسة كافية وهزموهم. هرب يوغرطة إلى جيتولية، بينما عاد بوكوس إلى مملكته. ثم استولى الرومان على سيرتا، العاصمة النوميديّة.

على الرغم من هذا الانتصار، أدرك الرومان أنهم لن يتمكنوا أبدًا من هزيمة يوغرطة وتكتيكاته في حرب العصابات بالقوة العسكرية. لذا استأنف غايوس ماريوس وقائده سولا المفاوضات مع بوكوس. وافق بوكوس، الذي وصفه المؤرخون بأنه ملك ماكر ومتقلب، أخيرًا على خيانة يوغرطة، مقابل توسيع مملكته لتشمل النصف الغربي من نوميديا.

في صيف عام 105، رحب بوكوس يوغرطة في بلاطه. كانت الدعوة كمينًا: تم أسر يوغرطة وتقييده بالأغلال وتسليمه إلى الرومان. ثم ذُبح آخر رفاقه على يد الموريطانين.

يليه

نُفي يوغرطة وابناه لامبساس وأوكسينتاس إلى روما، حيث ساروا في موكب النصر الذي أقامه غايوس ماريوس. سُجن يوغرطة بعد ذلك في سجن توليانوم، السجن الروماني الشهير. وأُعدم عام 104.

أُطلِق سراح ابنه أوكسينتاس ونُفي إلى فينوسيا في جنوب إيطاليا، حيث لعب لاحقًا دورًا في حرب بين روما وحلفائها في إيطاليا.

ولتسليمه يوغرطة، حصل بوكشوس على اللقب الفخري Amicus populi romani، أي صديق الشعب الروماني. كما قام بضم الجزء الغربي من نوميديا، حيث كانت مدينة إيول (شرشال) هي مدينته الرئيسية.

اختار الرومان غودا، وهو أخ غير شقيق صغير ليوغرطة، ملكًا جديدًا لنوميديا التي فقدت نصف أراضيها وأصبحت أكثر اعتمادًا على روما من أي وقت مضى.

وأخيرًا، في روما، انكشفت السهولة التي تمكن بها يوغرطة من شراء ضمائر السلطات المدنية والعسكرية الرومانية من أجل تحقيق مآربه عن مدى الفساد السياسي في الجمهورية الرومانية في ذلك الوقت. وقد وصف المؤرخ الروماني سالوست، الذي كتب كتابًا عن حرب يوغرطة، هذه المشكلة بأنها من آثار انحطاط القيم الرومانية التقليدية. وتأسست الإمبراطورية الرومانية فيما بعد لاستعادة هذه القيم المفقودة.

يوغرطة اليوم

وفي الآونة الأخيرة، أصبحت شخصية يوغرطة أيقونة لمناهضة الاستعمار والقومية الشمال أفريقية، حيث يستحضر كفاحه ضد الرومان مقاومة الغزوات الأجنبية. وقد كتب الكاتب الجزائري جون عمروش مقالاً بعنوان ”يوغرطة الأزلي“ الذي يقدم يوغرطة على أنه تجسيد لروح شمال أفريقيا، ”الرجل الحر“ (بالمعنى الاشتقاقي لمصطلح الأمازيغية) الذي يثور دائمًا ضد كل من يريد استعباده.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

بعد الحرب البونيقية الثانية، خسرت الإمبراطورية القرطاجية معظم أراضيها وضعفت إلى حد كبير. استغل ملك نوميديا ماسينيسا  ضعفها لغزو المزيد من أراضيها. عندما دافعت قرطاج عن نفسها أخيرًا، استغل مجلس الشيوخ الروماني هذا العمل العسكري ضد حليف روماني كذريعة لإعلان الحرب مرة أخرى، مما أدى إلى الحرب البونيقية الثالثة (والأخيرة) وإلى تدمير قرطاج.

السياق

أما في روما، فإن العداء القديم ضد قرطاج كان يغذيه الذكريات المؤلمة لحملة حنبعل العسكرية في إيطاليا. كما أن قرطاج كانت قد أوشكت على الانتهاء من دفع تعويضات الحرب بعد مرور ما يقرب من 50 عامًا على هزيمتها، وكان الرومان يخشون أن تستعيد قوتها السابقة بسرعة بعد ذلك. وقد أراد فصيل من النخبة الرومانية بقيادة السيناتور كاتو الأكبر ذو النفوذ (الذي صاغ الصيغة الشهيرة “قرطاجو ديلندا إست”) التخلص من التهديد القرطاجي مرة واحدة وإلى الأبد.

في إفريقيا، قاد ماسينيسا عدة حملات عسكرية لاستعادة المناطق التي كان يعتقد أن قرطاج سلبتها من أجداده. فغزا طرابلس، ثم تحول إلى مناطق في وسط تونس الحالية. لم تكن قرطاج قادرة على الدفاع عن نفسها لأن معاهدة السلام كانت تمنعها من شن الحرب دون إذن، فاستنجدت بروما، لكن التحكيم الروماني كان يحسم دائماً لصالح ماسينيسا.

وفي عام 151، قررت قرطاج أخيرًا، على الرغم من الحظر، الدفاع عن نفسها ضد عدوان ماسينيسا المتكرر. هُزم الجيش القرطاجي حديث التكوين وعديم الخبرة في معركة أوروسكوبا. وعلى الرغم من أن قرطاج لم تكن تمثل أي تهديد لروما، إلا أن هذا الانتهاك للمعاهدة أصبح ذريعة لحملة عقابية.

ويبدو أن مجلس الشيوخ الروماني كان مدفوعًا أيضًا بالخوف من أن يصبح حليفهم ماسينيسا قويًا جدًا بالنسبة لهم، خاصة إذا ما قام بغزو قرطاج بنفسه.

حصار قرطاج وتدميرها

في عام 149، حاصر الجيش الروماني قرطاج. وسرعان ما انتشر وباء الطاعون على معسكرهم الأول، مما أجبرهم على الانتقال إلى مكان أقل قابلية للدفاع. وقد ألحقت بهم هجمات القرطاجيين عن طريق الطلعات الجوية والسفن النارية أضرارًا جسيمة.

استمر الحصار ثلاث سنوات. وفي ربيع عام 146، شن الجنرال الروماني سكيبيو اميليانوس (الحفيد بالتبني شيبيون الإفريقي) الهجوم الأخير. رأى القرطاجيون أن الرومان كانوا يهاجمون عبر الميناء، وبالتالي أحرقوا المخازن. ومع ذلك تمكنت القوات الرومانية من دخول المدينة. وطوال ستة أيام، شق الرومان طريقهم في أحياء المدينة وقتلوا كل من قابلوه وأضرموا النار في المباني. وفي اليوم الأخير، استسلم آخر المقاتلين القرطاجيين. وتم بيع 50.000 من الناجين إلى العبودية.

كان كره الرومان لقرطاج شديدًا لدرجة أن المدينة سويت بالأرض تمامًا. وأصبح ما تبقى من أراضيها مقاطعة أفريقيا الرومانية وعاصمتها أوتيك. أصدر مجلس الشيوخ الروماني مرسومًا بأن المدينة ستبقى خرابًا إلى الأبد، وكان ممنوعًا منعًا باتًا إعادة بنائها أو إقامة مركز سكاني آخر فيها. وعلى الرغم من هذا الحظر، كانت الهيبة القرطاجية قوية لدرجة أن مدينة جديدة ستُبنى بعد قرن من الزمان على يد يوليوس قيصر وأصبحت عاصمة أفريقيا الرومانية.

Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English

ترجمة سليمان العبدلاوي

خلال الحروب البونيقية، تورطت الممالك الأمازيغية في شمال أفريقيا في الصراع بين قرطاج وروما، وهما قوتان عظيمتان تتصارعان للسيطرة على المنطقة بأكملها. ولكي يحافظوا على استقلالهم، اضطروا إلى عقد تحالفات مع كل من قرطاج وروما.

السياق

في ذلك الوقت، كانت هناك عدة ممالك أمازيغية في شمال إفريقيا. امتدت مملكة موريطنية إلى نهر ملوية، بينما كانت نوميديا مقسمة بين قبائل مختلفة ومملكتين متنافستين: الماسيليين، تحت قيادة الملك غايا والماسيسيليين تحت قيادة الملك صيفاقس.

وتغيرت التحالفات بين هذه الممالك ومع قرطاج حسب مصالح الملوك. فقبل الحرب البونيقية الأولى بحوالي 50 سنة تقريبًا، كان الملك الماسيلي أيليماس قد تحالف مع الطاغية أغاثوكليس ملك سيراكيوز لمحاربة قرطاج.

ماسينيسا، حليف قرطاج

كان غايا، ملك الماسيليين، جاراً وحليفًا لقرطاج. حتى أنّ ابنه ماسينيسا تربى في قرطاج.

اختار صيفاقس، ملك المسيسيليا، الذي كان في البداية حليفًا لقرطاج، الدخول في تحالف مع روما، على أمل إضعاف قبضة القرطاجيين على مملكته.

في الفترة الممتدة من 215 إلى 212، خلال حملة حنبعل العسكرية في إيطاليا، حاربت قبائل نوميديا الغربية والشرقية بعضهم البعض في إفريقيا، بدعم من حلفاء كل منهما. كانت حربهما جزءًا من التنافس السلالي بين المملكتين، من أجل السيطرة على نوميديا بأكملها. وحققت قوات الماسيلي بقيادة الأمير الشاب ماسينيسا انتصاراً حاسماً.

عقب انتصاره، انضم ماسينيسا إلى حلفائه القرطاجيين في إسبانيا. وشن على رأس فرسانه النوميديين الأقوياء حملة حرب عصابات عنيفة ضد القوات الرومانية.

حرب الخلافة: ماسينيسا، ملك الماسيلي

توفي غايا والد ماسينيسا عام 207. كان ماسينيسا في إسبانيا وقت وفاته. اختير أوزالسيس (أولزاكن)، شقيق غايا وعم ماسينيسا، خليفة له. لم ينازع ماسينيسا على عرشه، وحكم كل من أوزالسيس وابنيه كابوسا ولاكومازيس لبضعة أشهر.

في عام 206، طُرد القرطاجيون من إسبانيا، وعاد ماسينيسا أيضًا إلى أفريقيا. عند سماعه خبر عودته، فرّ ابن عمه لاكومازيس إلى صيفاقس، لكنه أُسر في الطريق. واستقر ماسينيسا على عرش الماسيلي، ولكن أثناء الصراع على الخلافة كان منافسه صيفاقس قد احتل جزءًا من أراضيه. كما أن بعض الأصوات في قرطاج كانت قلقة من أن يصبح حليفهم قويًا جدًا بالنسبة لهم – خاصة إذا كان سيصبح ملكًا لنوميديا الموحدة.

انقلاب التحالفات: ماسينيسا ضد قرطاج

أدرك ماسينيسا أن من مصلحته التحالف مع الرومان. ولتشجيعه على قطع علاقاته مع قرطاج، قرر الجنرال الروماني سكيبيو أن يطلق سراح ابن أخيه ماسيفا الذي أسره الرومان، ووعد ماسينيسا بدعم سكيبيو في غزوه للأراضي القرطاجية في أفريقيا.

وبعد أن فقد القرطاجيون أفضل حلفائهم، لجأوا إلى صيفاقس. ولإتمام تحالفهم، عرضوا عليه صفنبعل ابنة أحد الجنرالات القرطاجيين لتكون زوجة له؛ وقبل ذلك كانت صفنبعل مخطوبة لماسينيسا.

في عام 204، انضم ماسينيسا إلى الجيش الروماني عند وصولهم إلى أفريقيا. وفي عام 203، حققوا انتصارًا حاسمًا على القرطاجيين وحلفائهم الماسيسيليين في معركة السهول الكبرى.

هرب صيفاقس إلى سيرتا، عاصمته، ولاحقه ماسينيسا. تم أسره وسلّمه إلى الرومان الذين أخذوه إلى روما. أرسل ابنه ورمندة، الذي خلفه، قوات لمساعدة القرطاجيين، لكنه وصل بعد هزيمتهم النهائية. ومن السهل هزيمته بدوره، ثم استولى ماسينيسا على مملكته.

وارتبط ماسينيسا من جديد بصفنبعل التي كانت خطيبته قبل زواجها من صيفاقس، وتزوجها على الفور. غير أن شيبيون طلب منها أن تؤخذ أسيرة وتُحضر إلى روما لحضور موكب النصر. وللهروب من هذا الإذلال، قتلت نفسها. تقول الأسطورة أن ماسينيسا نفسه قد سقاها كأس السم.

ماذا عن موريطنية؟

عندما عاد من إسبانيا، اتخذ ماسينيسا من موريطنية معبرًا، حيث وضع ملك موريطنية، باكا ، 4 الف رجل تحت تصرفه. وفي وقت لاحق، سيرسل المزيد من التعزيزات ضد قرطاج. بعد انتصارهم، سيطرت موريطنية على تينجيس والمدن الساحلية البونيقية الأخرى على سواحلها.

في وقت لاحق

بعد هزيمة القوات القرطاجية في إفريقيا، استدعى مجلس الشيوخ القرطاجي حنبعل الذي تخلى عن حملته في إيطاليا للعودة والدفاع عن قرطاج. دارت المعركة الحاسمة بين جيشه والقوات الرومانية النوميديّة بقيادة شيبيون وماسينيسا في أكتوبر 202 في زامة (بالقرب من سليانة الحالية). كانت المعركة انتصارًا رومانيًا كاملاً، وكان حنبعل نفسه أحد المقاتلين القرطاجيين الوحيدين الذين نجوا من المعركة. وكانت نهاية الحرب البونيقية الثانية.

أسس ماسينيسا، الذي أصبح الآن على رأس كل أراضي مملكتي نوميديا الغربية والشرقية السابقتين، مملكة نوميديا الموحدة. وخلال السنوات القليلة التالية، استولى على ممتلكات القرطاجيين في ليبيا التي كان يعتقد أن قرطاج قد سلبتها من أجداده. وتوفي عام 148، أي قبل عامين من تدمير قرطاج النهائي.

أدوار الممالك الامازيغية في الحروب البونيقية بين قرطاج و روما