Français – عربي – ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ – English
ترجمة هشام دريدي
وفقًا للأسطورة، تأسست قرطاج على يد عليسة، الأميرة الفينيقية، من مدينة صور، والتي أصبحت أول ملكة للمدينة. وفي هذا المقال سنتعرف على هذه الأسطورة ونفحص تاريخية.
أسطورة عليسة
كانت عليسة أخت بيغماليون ملك صور، متزوجة من عاشرباص (زكربعل، المسمى سيخيا في الإنياذة)، رئيس كهنة المدينة. بعد أن قتل شقيقها زوجها، فرت عليسة وحلفاؤها من فينيقيا واستقروا في شمال إفريقيا، حيث أسسوا قرطاج.
وبعد وصولها بفترة وجيزة، طلب يارباس، ملك الجيتوليين، قد طلب يد عليسة من أجل إدماج المستعمرين الفينيقيين الجدد داخل سكان شمال إفريقيا الأصليين، إلا أن ملكة قرطاج لم توافق ﺤﻔﺎﻅﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻯ ﺯﻭﺠﻬﺎ الفقيد. وفقًا للنسخ القديمة من الأسطورة، فقد انتحرت حتى لا تُجبر على الزواج من هيارباس.
اشتهرت أسطورة عليسة من الإنياذة (الملحمة الشعرية) للشاعر الروماني فرجيل، والتي تحكي عن أينياس، المؤسس الأسطوري لروما .وفقًا للإنياذة، وقعت عليسة في حب أينياس خلال الفترة التي قضاها في قرطاج وتزوجا سرًا، فانتهكت عليسة بذلك الوعد الذي قطعته لزوجها الراحل بعدم الزواج مرة أخرى .ثم تخلى عنها بعد ذلك أينياس وعاد إلى إيطاليا ليؤسس روما. وفي حالة من اليأس، أخذت عليسة حياتها. ولما ماتت لعنت إينياس ونسله إلى الأبد. تم تقديم حب عليسة المحبط ولعنتها على أنها سبب الحروب البونيقية.
إن أسطورة عليسة أقدم من أسطورة إينياس. ولا نعرف من كان أول من جمع بين الأسطورتين. وعلى كل حال فإن موضوع زيارة إينياس لقرطاج ليس من اختراع فيرجيل: بل هو أقدم منه.
وبعد وفاتها، عُبدت عليسة كإلهة في قرطاج.
هل عليسة شخصية تاريخية؟
من الصعب تحديد الأساس التاريخي لأسطورة عليسة. بالنسبة لبعض العلماء، كانت عليسة في الأصل إلهة، والتي حولتها المصادر لاحقًا إلى ملكة مميتة. ويعتقد متخصصون آخرون أن هناك بالفعل ملكة قرطاجة التاريخية في أصل الأسطورة. أخوه بيجماليون هو ملك صور التاريخي.
أقدم مصدر تاريخي يذكر عليسة هو المؤرخ اليوناني تيماوس من الطبرميني في القرن الثالث. يعود أقدم وصف كامل لحياته إلى عقود قليلة قبل فيرجيل.
قرطاج أسستها امرأة
قرطاج هي المدينة القديمة الوحيدة التي كانت مؤسستها التقليدية امرأة. بالنسبة للحضارات الأخرى في العالم القديم، ولا سيما روما، كانت حقيقة أن قرطاج قد أسستها امرأة موضع سخرية، وهو ما يفسر عدم قدرة المدينة على التنافس مع المدن الأخرى التي أسسها أبطال ذكور. هذه الفكرة موجودة بشكل خاص في بونيكا لسيليوس إيتاليكوس. بالنسبة للرومان، تمثل ديدو، الملكة الفينيقية، كل ما يكرهونه أكثر من غيره: المؤنث والعاطفي والعاطفي، على عكس النظام “الذكوري” العقلاني للجمهورية، ثم الإمبراطورية؛ والشرق فاخر ومشرق، على عكس الانضباط والرصانة في الأخلاق الرومانية.
أما اليوم، أصبحت الأسطورة (سواء تاريخية أم لا) التي تقول بأن المدينة الأكثر شهرة في شمال أفريقيا تأسست على يد امرأة، مصدر فخر واعتزاز، إذ توضح الدور المهم الذي لعبته المرأة دائما في مجتمعات شمال أفريقيا.
